董家村的广场上，纺织教学正如火如荼地开展着。
织女身姿似燕，灵动地穿梭在人群中，热情洋溢地指导村民编织。其发如墨绸，随风飘拂，一袭五彩霓裳，恰似绮霞，每举步皆踏出灵动之韵，所经之处，光芒自显。
她双手仿若花间彩蝶，纤指轻拈绚丽丝线，如握天边霓虹，旋即于空中翩然舞动。时而轻巧绕线于梭，动作行云流水；时而细调经纬之角，眼神专注细腻。其举手投足，尽显娴熟从容。于织女而言，编织非劳作，乃精妙绝伦之演绎，一举一动皆自信洒脱。
村民们目不转睛地学习，或微微前倾，欲细察织女每一举动微末之处。或低声交语，间或发出由衷赞叹。一少女紧盯织女的手，不自觉于手中模仿，面上略带紧张与期许。一老媪，边观织女演示，边颔首不已，口中喃喃，与同行姑婆分享惊叹。
微风轻拂，裹挟着丝丝缕缕独属于人间烟火的气息。
织女下意识抬眸，目光刹那间被一道挺拔身影吸引。
只见牛郎肩挑水桶，步伐沉稳地穿过广场。阳光倾洒，勾勒出他利落的身形，散发着温润的光泽。
恰在此时，牛郎也抬头，与织女的目光在空中交汇。
他的脚步猛地一滞，水桶里的水晃出不少，溅湿了鞋面。
之前，家中老牛突然口吐人言，说有一位命中注定的女子会成为他的妻子，让他去桃花水畔寻。
牛郎又惊又怕，他虽生活艰辛，也会渴望有个温暖的家，但并不愿意拖累女子与他受苦，而且这样离奇的事让他难以接受。
他稳住老牛，毫不犹豫地前往陈塘关内，寻草堂老师处置。
后来又出了妖灵这一档子事儿，事情走向已经脱离了他的想象极限。
好在老牛还是他的老牛，杨教头与圣母娘娘去救那水畔女子，殷夫人与神女娘娘亲自出手探查妖灵之事，想必都会有一个好结果。
至于妖灵所言与他有缘的那位女子，在他心中，实则太过荒诞。姻缘之事，岂能是妖灵一言而决。莫说他没有心思娶妻，便是有心思，这样得来的缘分难道还能长久不成。自己母亲的悲剧，不该再重复了。
他以为自己和那位未谋面的女子不会再有交集，生活还是会如往常一样，陪着老父和老牛平淡度过。
老父亲年轻时固然不做人，不顾家，动辄打骂，可他现在瘫了，作为儿子不能不管，一日两顿稀粥还是能给他吃进去的。日子熬一天，是一天。
然而，当他第一次在广场上看到织女，心中便涌起一股难以言喻的波澜。只因妖灵附身老牛时，曾为他描述过那女子的模样，与眼前的织女渐渐重合。
他怎么也想不到，这位女子竟是天上的仙女。妖灵之心，何其毒也。妖灵之能，何其狠也。仙女与凡人，如何能在一起。难道仙女还能抛弃仙骨，变为凡人，甘心与他共历百世劫难，方能再求超脱不成。
牛郎终究孤陋寡闻，不知天庭云华长公主瑶姬之事。
仙女的美貌不足以令他动容，让他触动的是，织女因金梭之事，心怀愧疚，来到村子里教大家纺织刺绣，一心想要弥补过错，可见她正直善良。对待村民，耐心热情。诸般举动，勤勤恳恳，踏踏实实，皆彰勇毅担当之德。这样的女子，如斯美好。
从那以后，织女在广场授课，牛郎总会不自觉地路过。
受母亲影响，牛郎素来极重礼仪，然逢织女，方寸遂乱。每每察觉到织女的目光，哪怕只是余光扫到，他都会像被什么驱赶着，迅速侧身，快步离开。
他的内心充满矛盾，自惭形秽之人，也会想要靠近美好。
牛郎只觉织女授课光彩照人，像天上最耀眼的星辰，令他不敢直视。
织女第一次注意到牛郎时，印象深刻的是他那无人能及的俊秀。双眸若藏璀璨星河，澄澈而明亮。鼻梁高挺，唇微抿，青涩腼腆之态尽显。这般出众的外表，在一众村民之中，恰如鹤立鸡群，尤其可怜可爱。
过去，在那浩渺无垠的星河之中，织女除了精心编织绚丽多彩的云霞天衣，还热衷于悄悄窥探人间。最爱看那山川湖海，美丽生灵。
林间的梅花鹿，纯真质朴。柔棕绒毛，细腻光泽，纯净无垢。鹿角分叉有致，宛若精琢之枝，天然质朴。眼眸灵动，清澈明亮。每至溪边饮水，姿态轻盈且小心翼翼。
草原上的白马，俊朗美丽。皎白似雪，泛柔和光，仿若银河。高大挺拔，线条流畅，稳健有力。奔行之际，四蹄生风，矫健若电，潇洒俊逸。
深海中的白鲸，优雅憨厚。通体莹白，宛若海之精灵，光润细腻，尽显憨态。游弋之时，轻盈优雅，巨鳍摆处，驱体徐行，诸般动作皆含韵。其与同伴相嬉，温和有礼，偶或相触，若轻言问候。
花丛间的蝴蝶，灵动神秘。若精妙刺绣，花色繁复迷人，恍若银河闪烁之星芒，或具灵动条纹，恰似自然亲绘之神秘符号。于花丛间翩跹起舞，映于日光之下，投梦幻之影。携丝丝缕缕花香，轻盈优美，从不伤花，唯轻栖而采撷花蜜，温和友善。
山林里的豹子，勇敢坚韧。毛呈金黄，耀耀生光。黑斑匀布，恰似繁星坠地。身姿矫健，强壮敏捷。昂首阔步，威风凛凛，勇而无畏。然亦循自然之规，不妄杀无辜。
世间一切美丽的事物，都能轻而易举地让织女心生欢喜。
织女见牛郎，心中不断泛起涟漪，欢喜在初见的这一眼悄然滋生。这份喜欢，就如同她瞧见那些漂亮生灵时的心动。
但是，每次牛郎见她，都是留下匆忙离去的背影，并不与她讲话，仿若躲避瘟神一样。
织女见他如此，前两次还满是好奇与探究。
这一次次的躲避，就让织女心里又气又闷了，更多了几分不服气。
趁着大姐绛女外出，她偷偷临凡多次，何时被如此冷落过？
梅花鹿耳摇目喜，奔而亲之，以角轻触其裙。
白马洁白如雪，鬃尾若银河流动，长嘶一声，优雅趋前，俯首任其抚颈。
白鲸探额而出，摆鳍欢跃，溅起晶莹水花，逗得织女笑语嫣然，伸手轻抚。
彩蝶扇动绣翼，环舞翩跹，以妙姿迎之，数只落于其指尖、肩头。
豹毛金黄，斑若繁星，敛其威风，缓踱至织女脚畔，卧而蹭之，喉间轻响。
织女与诸兽亲昵互动，或抚其毛，或挠其颔，欢声笑语。心间满是欢愉，只觉人间之趣尤甚。
这些美丽的生灵，皆对自己亲昵非常，每见自己到来，皆踊跃趋近，柔顺就抚，其情热甚，视己如至亲。
织女初见牛郎，便觉其与白鲸、白马、梅花鹿、豹子、彩蝶等等一样，都是如斯美丽的生灵。为何牛郎便不肯与自己亲近呢？思至此，织女心中委屈顿生，酸涩蔓延。
当下便暗自决定，非要多与牛郎接触，定要让牛郎心甘情愿和她说话。
牛郎挑水回家，给老牛兑好草料，收拾院子，一边劳作，一边警告自己定要收起一切不该有的思绪。
他告诫自己，织女这般超凡脱俗的仙女，来自遥不可及的星河。而自己，不过是一介平凡得不能再平凡的凡人，每日为了生计劳作，住着简陋的房屋，吃着粗茶淡饭。在草堂求学时，他甚至没有修成什么像样的法术。他与织女之间，宛如隔着一道无法跨越的天堑，是完完全全两个世界。
妖灵的法术，已经被破了，他没有去桃花水畔，她也逃离了束缚，不需要他相救，他们没有缘分了。
但是，他每次见到织女，都会心跳加速，都会面红耳赤。在强烈的自我拉扯中，他只能慌慌张张地低下头，脚步匆匆离开。
陈塘关草堂
从精卫村出来，敖丙与殷夫人等人汇合。
众人一合计，晓得这边尚算可控，便决定先回陈塘关。
妖灵已经被静娘控制住了，前因后果也知道的差不多了，后续很多事却要回去陈塘关，依靠齐国主的身份才能办。
而且搬迁之事繁杂，都需要殷夫人坐镇居中指挥调整，她不可能久留于外，很多事副将不敢做主。
回到草堂后，三方皆将自己所见所闻说与大家听。
杨婵也将静娘举动，一一告知殷夫人。
“只是清掉一些记忆？岂非太便宜他们。”殷夫人全程听了村老与老祭司的对话，气的七窍生烟。身为女子，听闻此等算计，如何还能冷静。
三方对了情报，殷夫人那边的消息是最让人生气的。
“婶娘，这么看来，静娘在村里深得人心，用不了多久就能让那村老与祭司让位。等静娘改了那村里的荒谬旧俗，精卫村便与其他村落无异。”敖丙说道，“介时搬迁在即，精卫村也不用婶娘多操心了，我观那静娘颇有几分类婶娘呢。”
“我也觉得，那静娘与您有几分像。”杨婵马上点头。
“真的吗？她像我？”殷夫人捧着脸，马上就开心起来了。
敖丙脸上的笑意不自觉加深，婶娘和哪吒一个性子，好哄。
“我想，精卫村的事还是留给静娘自己处置吧，她完全有能力应对。”杨婵深吸一口气，静娘带给她太多震撼了，这样强健有力的灵魂，在女子之中太难得了。
她只在殷夫人身上感受到的美好品质，出现在了陈塘关外其他女子身上，这是个好现象。
“若齐国之女皆如静娘一般，都像婶娘一样，就好了。”敖丙从前只在东海、总兵府、北俱芦洲来回，接触的也都不是凡人之事，所以这是他第一次俯瞰村民日常，晓得生民之烦恼，“我也觉得她可以把精卫村管的很好的，就像她开的那家纺织场一样好。”
殷夫人放下手，“好吧，既然你们都这么说，先让静娘自己处理几天，不行的话，我再来一趟。”
“不过，精卫村涉及的远古上古之事，恐怕不止于那村老与老祭司记忆中的那点。”杨婵转而提及桃花水中的封印，大胆假设，“虽然不知那封印里是什么，但我曾见九尾狐妖灵沾染的道韵溶于水，也许那封印里中就是青丘墟。”
妖灵总说自己是青丘墟出来的，却说不出青丘墟在哪里。
村老与老祭司是精卫村里的掌权人，他们掌握的那些秘密，恐怕是要临死前才会告知继承人的。
口口相传必有损耗，传承到他们手里的也是支离破碎、只言片语，只讲述了他们是怎么背叛九尾狐的信仰，怎么压制族中的女子，怎么搬到精卫村，怎么蒙骗九尾狐妖灵的糟粕算计。
其余有用的术法、阵法、加法、减法，是一点没传下来。
今人难罚古人事，殷夫人身为齐国主，即便再生气，也不可能惩罚如今精卫村里那些不晓得真相的凡人，也不可能去坟地里把静娘的那些祖先拉出来鞭尸。
而且从律令的角度看，村老和老祭司虽然心怀鬼胎，但遵纪守法，就算他们承认当初让九尾狐妖灵给族里的女子下妖术，让女子们甘心情愿做贤妻良母，将所有收入交给父亲和丈夫，殷夫人也很难按照哪一条律令来惩罚他们。
因为现在的世道，就是如此。这种妖术，甚至一般被叫做赐福。某些极端渴求香火的神明，也会应信徒所求，降下类似的这种福气，潜移默化的改变女子，多数是一些类似于心理暗示的手段。只是，精卫村做的太极端了。除了那九尾狐妖灵，估计没哪个正神，会直接帮他们上手直接蒙蔽女子灵魂了。
毕竟，祈求神明让自己的妻子贤良，是男人们常做的，也是社会认可的。
律令可以规定不得强迫婚姻，这是与放奴令一起来的。
但是律令不能超脱于社会意识存在，不可能出一条律令，禁制男子要求女子贤良。
而且，九尾狐神也是一位正神，是死了很久的正神。村老和老祭司的行为，虽然殷夫人与杨婵都认为是错的，但祭祀正神本身不违法。妖灵的降福做法，是违背九尾狐姻缘道的，但也很难用因果进行惩处。毕竟女子受苦受难的因果，直接关联到了她们的父亲和丈夫身上。
杨婵能做的，就是将这因果逆转，把精卫村女子曾经遭受的苦难，平等的回报给造孽之人，直到因果两清。
所以，很快精卫村的风评就会大掉角，成为男德村的典范。需要等这一代活人的因果算完，才能恢复正常。
离开前，她看见村老的妻子把他的私房钱都收罗走了，还丢给他一盆脏衣服，村老就像中邪一样去河边洗衣服，那里蹲了一排逆来顺受的男子，吭哧吭哧洗洗刷刷。
静娘回家看到以后，都惊呆了，还收获了父亲还来的她这些年在纺织场的报酬。
而那些与妻子相濡以沫，相互扶持，真正相敬如宾的家庭，即便女子也接受了赐福变得贤良，任劳任怨，却因为没有被丈夫磋磨，所以没有这一重因果可算。
至于已经死去的那些，因果却连接去了桃花水底，杨婵难免怀疑精卫村村民的灵魂，死后到底去没去地府。
“我觉得还是律令有问题。”敖丙想了想，小脸肃然，向着殷夫人抱拳躬身，正色说道，“宜立规于祈神之辞，勿使众人妄求诸事。”
人心是控制不住的。殷夫人心中叹息，但是求神之事，确实是该规范了,有规矩就比没有强，
“丙儿所言有理，我回去即刻聚众人相商，往昔仅规定村中每月大祭，祀龙神、水神诸事，然各村寨旧有祭神之举，未遑顾及。”殷夫人亦敛容肃然回道。
孩子这么认真的提出建议，做家长的也必须有回应，不能打击孩子的自信。
很多村落都有了自己的保护神，村民求神，付出香火，神明自有回应，确实是得规范一下，类似这种擦边的“赐福”必须免掉，就用不许干涉凡人心智的理由吧，“我当奏于大王，将列于天书之诸神规而范之，使其明晓大义。”
杨婵顺着因果看去，根本问题还在集体意识孱弱上。要是都让凡人去修仙就好了，大多数神明难以直接影响修士的心智，或者问一问静娘那大巫的传承，那个好像是凡人也能用的。
见殷夫人与敖丙肃然相对，杨婵也不自觉的正经说道：“欲护女子免罹迫害，当变众人之念，当增修士之数，或寻古之巫道。不然，虽有律令，亦难止村民提类此之求，且不能禁神明私应信徒。”
得，我也学会拿腔拿调的说话了。
敖丙想到自己那些已经被封为河神的堂哥、表哥们，“我听闻，诸事之中，有为则生孽者，神明必不应信徒之求。此等罪孽昭然，若神明助之，便是作恶，必堕为妖。如信徒欲杀其妻而祈于神，神明决然不应验其愿。”
摩昂拍了拍小龙的头，事情没有那么简单，回道：“然诸事之中，为之而无孽者，如使信徒之妻柔顺忍耐，此因果唯系于夫妻之间，不及神明。神明为求香火之盛，必为之。纵神明本不司掌姻缘之道，亦得以赐美德之名行赐福之事。”
杨婵恍然，“妖灵所为便是如此，即便那只黑狐狸口口声声提及其主人执掌姻缘，其行亦非循其主之姻缘道，而是以妖灵的妖法进行的所谓赐福。”
静娘受苦，但苦难本身来自她的丈夫行为不端，而非妖灵和父亲的直接侵害，所以报应也在她丈夫身上，她丈夫瘫痪了。她父亲的因果，最直接体现在钱财上，他把这些年支取的银钱都还了。
但妖灵和静娘的父亲身上，是没有孽债的。
这是精卫村集体意识认可女子便应当贤良淑德、逆来顺受，导致的结果。
也就是说精卫村认为女子恭顺谦卑、敬爱丈夫是美德，静娘的父亲要求她这样做，是完全正确的，强迫她这样做，自然也是正确的。
好在，精卫村之外，大商的社会意识还没有到，认为女子在夫家受苦是理所应当的。在倡导女子恭顺的时候，也没有到，将女子当成男子可以随意处置的物件的地步。
牛郎的父亲会瘫痪，就是他造孽的果。
但是，这即意味着，当作为天地主角的人族集体认可一件本来错误的事，是正确的时候，冥冥中的规则便也会认为这是对的，道就会出错。
理论上女子也可以求神，让自己的丈夫顾家，但这很难，因为社会意识不认为一个男人必须顾自己的小家，这并没有成为一条规则。
伸手扰乱天机之后，杨婵又取出宝莲灯，放出毫光护持。
敖丙不知其意，但也同步取出了混沌珠，再布下一层毫光。
“道是错的，无论如何做都很难对。”杨婵斩钉截铁说道：“我们要把姻缘道改了才行。”
殷夫人头脑风暴、举一反三，“姻缘道之外，还有纲常道、天伦道，若是以此推之，君王祭神，可求天下臣民无悖逆之心。父母祀神，能令子女恭顺听命、唯命是从。所以，当变众人之念，才能更易其道。”
摩昂没想到殷夫人与杨婵一问一答，竟然会说到这个程度，他不得不提醒，“齐国主当知，君臣之道，父子之道，夫妻之道。前两者即纲常道、天伦道，由天帝掌控。后者即姻缘道，由王母执掌。”更易其道，谈何容易。好高骛远，登高跌重。
殷夫人点点头，她如何不知这三道在谁手上，正因为在那两位手中，才可怖啊。所以，之前她才会说时候未到。
作为一名合格的宗室女，姻缘她可能理解的不够深，但她深刻的明白纲常伦理的本质。
说严重一点，一旦众人之念演化到这个程度，那么，不论是非之忠孝节，就会成为凡人背负之巨山，沉重难荷。且此风若盛，则阶级必固，演进之路绝，女子为奴，人间必如滞水之渊，毫无生气。
之前一直没想过这档子事儿，只想封神之后的好处了，却忘了人心最难测，因果、冤孽不可能规范到方方面面去，总有些空子是可以钻的。
“欲变众人之念，需教育，需发展，需修炼，需时久矣。此过渡之期当如何？纵我等不能制村民，亦难束神明，可有术以限香火之递？”殷夫人想到，既然神明是为了香火应愿，香火到不了神明手中，不就好了嘛。
“若市易之理，虽买卖双方皆意许之，然财帛不得交割，则交易必废。”从大阵走出的赵公明，刚好听见殷夫人的话，便跟着说了几句。
“啊，我知道了，我知道该找谁了。”杨婵突然想起朝歌那位。
北俱芦洲太华山西岳神女庙
杨婵本尊素手轻扬，刹那间，无数缕光芒从掌心迸发而出，交织成一张巨大的罗网。罗网纹路仿若流动的星河，散发着神秘而强大的力量，缓缓铺展开来。
须臾间，朝歌城的景象清晰呈现。雕梁画栋的宫殿在日光下金碧辉煌，檐角悬挂的铜铃被微风拂动，发出清脆的声响，就连城中百姓的欢声笑语，都透过罗网，清晰地传至庙内。
杨婵意念微动，罗网泛起一阵涟漪。
不多时，效法娘娘的身影率先出现在罗网之中，她周身笼罩着一层柔和的光晕。紧接着，人皇妙阔步而来，她头戴冕旒，举手投足间尽显帝王威严。
杨婵神色凝重，一道道金色符文从指尖迸发而出，融入罗网之中。她将精卫村之事与效法娘娘、人皇分说明白，人皇妙尚未如何，效法娘娘已然皱起眉头。
若是神明肆意通过“赐福”干涉人族的意志，必然会导致人间秩序混乱，长此以往，神明、香火与信徒之间的关系失衡，乱象丛生，必将引发动荡。
随着杨婵指尖轻点，一条条目在罗网上亮起刺目光芒。
神明勿得僭越，擅操人族之思虑、左右其决。人族禀性灵明，自来享有自主之权，发展演进之路，当凭自身筹谋，断不容神明妄加干涉。然当下乱象频现，神明借 “赐福” 肆意扰乱人族决策。故立条规，峻法以约香火供奉，绝神明凭信众盲目尊崇而无尽需索之径。四方庙宇供奉之规，咸以本地民生为据，审慎裁定，期于至善，以保人间太平。
罗网前，人皇妙目光如炬，紧紧凝视着浮现的条文。效法娘娘则微微颔首，陷入沉思。
一连十来天，李靖也没能用上罗网与夫人沟通上天一事，每次来都是人皇在占用，他也不敢说什么。眼见三日之期已过，他颇为无奈的与哪吒滞留在朝歌。
精卫村
自桃林回来以后，村老和祭司像是变了个人似的。
他们再也没在静娘面前提过让她再嫁的事儿，以往张口闭口的男尊女卑、上古辉煌，如今也鲜少挂在嘴边。
村老看着家里忙碌的女人们，眼神里多了几分尊重和理解，开始帮手干家务。祭司在主持村中祭祀事务时，也开始倾听女人们的意见。
村子里的氛围渐渐有了变化，女人们不再像从前那样畏畏缩缩，她们挺直了腰板，脸上洋溢着自信的笑容。
静娘深藏功与名，只是一味调教妖灵，定要叫它们俯首帖耳才行。
织女身姿似燕，灵动地穿梭在人群中，热情洋溢地指导村民编织。其发如墨绸，随风飘拂，一袭五彩霓裳，恰似绮霞，每举步皆踏出灵动之韵，所经之处，光芒自显。
她双手仿若花间彩蝶，纤指轻拈绚丽丝线，如握天边霓虹，旋即于空中翩然舞动。时而轻巧绕线于梭，动作行云流水；时而细调经纬之角，眼神专注细腻。其举手投足，尽显娴熟从容。于织女而言，编织非劳作，乃精妙绝伦之演绎，一举一动皆自信洒脱。
村民们目不转睛地学习，或微微前倾，欲细察织女每一举动微末之处。或低声交语，间或发出由衷赞叹。一少女紧盯织女的手，不自觉于手中模仿，面上略带紧张与期许。一老媪，边观织女演示，边颔首不已，口中喃喃，与同行姑婆分享惊叹。
微风轻拂，裹挟着丝丝缕缕独属于人间烟火的气息。
织女下意识抬眸，目光刹那间被一道挺拔身影吸引。
只见牛郎肩挑水桶，步伐沉稳地穿过广场。阳光倾洒，勾勒出他利落的身形，散发着温润的光泽。
恰在此时，牛郎也抬头，与织女的目光在空中交汇。
他的脚步猛地一滞，水桶里的水晃出不少，溅湿了鞋面。
之前，家中老牛突然口吐人言，说有一位命中注定的女子会成为他的妻子，让他去桃花水畔寻。
牛郎又惊又怕，他虽生活艰辛，也会渴望有个温暖的家，但并不愿意拖累女子与他受苦，而且这样离奇的事让他难以接受。
他稳住老牛，毫不犹豫地前往陈塘关内，寻草堂老师处置。
后来又出了妖灵这一档子事儿，事情走向已经脱离了他的想象极限。
好在老牛还是他的老牛，杨教头与圣母娘娘去救那水畔女子，殷夫人与神女娘娘亲自出手探查妖灵之事，想必都会有一个好结果。
至于妖灵所言与他有缘的那位女子，在他心中，实则太过荒诞。姻缘之事，岂能是妖灵一言而决。莫说他没有心思娶妻，便是有心思，这样得来的缘分难道还能长久不成。自己母亲的悲剧，不该再重复了。
他以为自己和那位未谋面的女子不会再有交集，生活还是会如往常一样，陪着老父和老牛平淡度过。
老父亲年轻时固然不做人，不顾家，动辄打骂，可他现在瘫了，作为儿子不能不管，一日两顿稀粥还是能给他吃进去的。日子熬一天，是一天。
然而，当他第一次在广场上看到织女，心中便涌起一股难以言喻的波澜。只因妖灵附身老牛时，曾为他描述过那女子的模样，与眼前的织女渐渐重合。
他怎么也想不到，这位女子竟是天上的仙女。妖灵之心，何其毒也。妖灵之能，何其狠也。仙女与凡人，如何能在一起。难道仙女还能抛弃仙骨，变为凡人，甘心与他共历百世劫难，方能再求超脱不成。
牛郎终究孤陋寡闻，不知天庭云华长公主瑶姬之事。
仙女的美貌不足以令他动容，让他触动的是，织女因金梭之事，心怀愧疚，来到村子里教大家纺织刺绣，一心想要弥补过错，可见她正直善良。对待村民，耐心热情。诸般举动，勤勤恳恳，踏踏实实，皆彰勇毅担当之德。这样的女子，如斯美好。
从那以后，织女在广场授课，牛郎总会不自觉地路过。
受母亲影响，牛郎素来极重礼仪，然逢织女，方寸遂乱。每每察觉到织女的目光，哪怕只是余光扫到，他都会像被什么驱赶着，迅速侧身，快步离开。
他的内心充满矛盾，自惭形秽之人，也会想要靠近美好。
牛郎只觉织女授课光彩照人，像天上最耀眼的星辰，令他不敢直视。
织女第一次注意到牛郎时，印象深刻的是他那无人能及的俊秀。双眸若藏璀璨星河，澄澈而明亮。鼻梁高挺，唇微抿，青涩腼腆之态尽显。这般出众的外表，在一众村民之中，恰如鹤立鸡群，尤其可怜可爱。
过去，在那浩渺无垠的星河之中，织女除了精心编织绚丽多彩的云霞天衣，还热衷于悄悄窥探人间。最爱看那山川湖海，美丽生灵。
林间的梅花鹿，纯真质朴。柔棕绒毛，细腻光泽，纯净无垢。鹿角分叉有致，宛若精琢之枝，天然质朴。眼眸灵动，清澈明亮。每至溪边饮水，姿态轻盈且小心翼翼。
草原上的白马，俊朗美丽。皎白似雪，泛柔和光，仿若银河。高大挺拔，线条流畅，稳健有力。奔行之际，四蹄生风，矫健若电，潇洒俊逸。
深海中的白鲸，优雅憨厚。通体莹白，宛若海之精灵，光润细腻，尽显憨态。游弋之时，轻盈优雅，巨鳍摆处，驱体徐行，诸般动作皆含韵。其与同伴相嬉，温和有礼，偶或相触，若轻言问候。
花丛间的蝴蝶，灵动神秘。若精妙刺绣，花色繁复迷人，恍若银河闪烁之星芒，或具灵动条纹，恰似自然亲绘之神秘符号。于花丛间翩跹起舞，映于日光之下，投梦幻之影。携丝丝缕缕花香，轻盈优美，从不伤花，唯轻栖而采撷花蜜，温和友善。
山林里的豹子，勇敢坚韧。毛呈金黄，耀耀生光。黑斑匀布，恰似繁星坠地。身姿矫健，强壮敏捷。昂首阔步，威风凛凛，勇而无畏。然亦循自然之规，不妄杀无辜。
世间一切美丽的事物，都能轻而易举地让织女心生欢喜。
织女见牛郎，心中不断泛起涟漪，欢喜在初见的这一眼悄然滋生。这份喜欢，就如同她瞧见那些漂亮生灵时的心动。
但是，每次牛郎见她，都是留下匆忙离去的背影，并不与她讲话，仿若躲避瘟神一样。
织女见他如此，前两次还满是好奇与探究。
这一次次的躲避，就让织女心里又气又闷了，更多了几分不服气。
趁着大姐绛女外出，她偷偷临凡多次，何时被如此冷落过？
梅花鹿耳摇目喜，奔而亲之，以角轻触其裙。
白马洁白如雪，鬃尾若银河流动，长嘶一声，优雅趋前，俯首任其抚颈。
白鲸探额而出，摆鳍欢跃，溅起晶莹水花，逗得织女笑语嫣然，伸手轻抚。
彩蝶扇动绣翼，环舞翩跹，以妙姿迎之，数只落于其指尖、肩头。
豹毛金黄，斑若繁星，敛其威风，缓踱至织女脚畔，卧而蹭之，喉间轻响。
织女与诸兽亲昵互动，或抚其毛，或挠其颔，欢声笑语。心间满是欢愉，只觉人间之趣尤甚。
这些美丽的生灵，皆对自己亲昵非常，每见自己到来，皆踊跃趋近，柔顺就抚，其情热甚，视己如至亲。
织女初见牛郎，便觉其与白鲸、白马、梅花鹿、豹子、彩蝶等等一样，都是如斯美丽的生灵。为何牛郎便不肯与自己亲近呢？思至此，织女心中委屈顿生，酸涩蔓延。
当下便暗自决定，非要多与牛郎接触，定要让牛郎心甘情愿和她说话。
牛郎挑水回家，给老牛兑好草料，收拾院子，一边劳作，一边警告自己定要收起一切不该有的思绪。
他告诫自己，织女这般超凡脱俗的仙女，来自遥不可及的星河。而自己，不过是一介平凡得不能再平凡的凡人，每日为了生计劳作，住着简陋的房屋，吃着粗茶淡饭。在草堂求学时，他甚至没有修成什么像样的法术。他与织女之间，宛如隔着一道无法跨越的天堑，是完完全全两个世界。
妖灵的法术，已经被破了，他没有去桃花水畔，她也逃离了束缚，不需要他相救，他们没有缘分了。
但是，他每次见到织女，都会心跳加速，都会面红耳赤。在强烈的自我拉扯中，他只能慌慌张张地低下头，脚步匆匆离开。
陈塘关草堂
从精卫村出来，敖丙与殷夫人等人汇合。
众人一合计，晓得这边尚算可控，便决定先回陈塘关。
妖灵已经被静娘控制住了，前因后果也知道的差不多了，后续很多事却要回去陈塘关，依靠齐国主的身份才能办。
而且搬迁之事繁杂，都需要殷夫人坐镇居中指挥调整，她不可能久留于外，很多事副将不敢做主。
回到草堂后，三方皆将自己所见所闻说与大家听。
杨婵也将静娘举动，一一告知殷夫人。
“只是清掉一些记忆？岂非太便宜他们。”殷夫人全程听了村老与老祭司的对话，气的七窍生烟。身为女子，听闻此等算计，如何还能冷静。
三方对了情报，殷夫人那边的消息是最让人生气的。
“婶娘，这么看来，静娘在村里深得人心，用不了多久就能让那村老与祭司让位。等静娘改了那村里的荒谬旧俗，精卫村便与其他村落无异。”敖丙说道，“介时搬迁在即，精卫村也不用婶娘多操心了，我观那静娘颇有几分类婶娘呢。”
“我也觉得，那静娘与您有几分像。”杨婵马上点头。
“真的吗？她像我？”殷夫人捧着脸，马上就开心起来了。
敖丙脸上的笑意不自觉加深，婶娘和哪吒一个性子，好哄。
“我想，精卫村的事还是留给静娘自己处置吧，她完全有能力应对。”杨婵深吸一口气，静娘带给她太多震撼了，这样强健有力的灵魂，在女子之中太难得了。
她只在殷夫人身上感受到的美好品质，出现在了陈塘关外其他女子身上，这是个好现象。
“若齐国之女皆如静娘一般，都像婶娘一样，就好了。”敖丙从前只在东海、总兵府、北俱芦洲来回，接触的也都不是凡人之事，所以这是他第一次俯瞰村民日常，晓得生民之烦恼，“我也觉得她可以把精卫村管的很好的，就像她开的那家纺织场一样好。”
殷夫人放下手，“好吧，既然你们都这么说，先让静娘自己处理几天，不行的话，我再来一趟。”
“不过，精卫村涉及的远古上古之事，恐怕不止于那村老与老祭司记忆中的那点。”杨婵转而提及桃花水中的封印，大胆假设，“虽然不知那封印里是什么，但我曾见九尾狐妖灵沾染的道韵溶于水，也许那封印里中就是青丘墟。”
妖灵总说自己是青丘墟出来的，却说不出青丘墟在哪里。
村老与老祭司是精卫村里的掌权人，他们掌握的那些秘密，恐怕是要临死前才会告知继承人的。
口口相传必有损耗，传承到他们手里的也是支离破碎、只言片语，只讲述了他们是怎么背叛九尾狐的信仰，怎么压制族中的女子，怎么搬到精卫村，怎么蒙骗九尾狐妖灵的糟粕算计。
其余有用的术法、阵法、加法、减法，是一点没传下来。
今人难罚古人事，殷夫人身为齐国主，即便再生气，也不可能惩罚如今精卫村里那些不晓得真相的凡人，也不可能去坟地里把静娘的那些祖先拉出来鞭尸。
而且从律令的角度看，村老和老祭司虽然心怀鬼胎，但遵纪守法，就算他们承认当初让九尾狐妖灵给族里的女子下妖术，让女子们甘心情愿做贤妻良母，将所有收入交给父亲和丈夫，殷夫人也很难按照哪一条律令来惩罚他们。
因为现在的世道，就是如此。这种妖术，甚至一般被叫做赐福。某些极端渴求香火的神明，也会应信徒所求，降下类似的这种福气，潜移默化的改变女子，多数是一些类似于心理暗示的手段。只是，精卫村做的太极端了。除了那九尾狐妖灵，估计没哪个正神，会直接帮他们上手直接蒙蔽女子灵魂了。
毕竟，祈求神明让自己的妻子贤良，是男人们常做的，也是社会认可的。
律令可以规定不得强迫婚姻，这是与放奴令一起来的。
但是律令不能超脱于社会意识存在，不可能出一条律令，禁制男子要求女子贤良。
而且，九尾狐神也是一位正神，是死了很久的正神。村老和老祭司的行为，虽然殷夫人与杨婵都认为是错的，但祭祀正神本身不违法。妖灵的降福做法，是违背九尾狐姻缘道的，但也很难用因果进行惩处。毕竟女子受苦受难的因果，直接关联到了她们的父亲和丈夫身上。
杨婵能做的，就是将这因果逆转，把精卫村女子曾经遭受的苦难，平等的回报给造孽之人，直到因果两清。
所以，很快精卫村的风评就会大掉角，成为男德村的典范。需要等这一代活人的因果算完，才能恢复正常。
离开前，她看见村老的妻子把他的私房钱都收罗走了，还丢给他一盆脏衣服，村老就像中邪一样去河边洗衣服，那里蹲了一排逆来顺受的男子，吭哧吭哧洗洗刷刷。
静娘回家看到以后，都惊呆了，还收获了父亲还来的她这些年在纺织场的报酬。
而那些与妻子相濡以沫，相互扶持，真正相敬如宾的家庭，即便女子也接受了赐福变得贤良，任劳任怨，却因为没有被丈夫磋磨，所以没有这一重因果可算。
至于已经死去的那些，因果却连接去了桃花水底，杨婵难免怀疑精卫村村民的灵魂，死后到底去没去地府。
“我觉得还是律令有问题。”敖丙想了想，小脸肃然，向着殷夫人抱拳躬身，正色说道，“宜立规于祈神之辞，勿使众人妄求诸事。”
人心是控制不住的。殷夫人心中叹息，但是求神之事，确实是该规范了,有规矩就比没有强，
“丙儿所言有理，我回去即刻聚众人相商，往昔仅规定村中每月大祭，祀龙神、水神诸事，然各村寨旧有祭神之举，未遑顾及。”殷夫人亦敛容肃然回道。
孩子这么认真的提出建议，做家长的也必须有回应，不能打击孩子的自信。
很多村落都有了自己的保护神，村民求神，付出香火，神明自有回应，确实是得规范一下，类似这种擦边的“赐福”必须免掉，就用不许干涉凡人心智的理由吧，“我当奏于大王，将列于天书之诸神规而范之，使其明晓大义。”
杨婵顺着因果看去，根本问题还在集体意识孱弱上。要是都让凡人去修仙就好了，大多数神明难以直接影响修士的心智，或者问一问静娘那大巫的传承，那个好像是凡人也能用的。
见殷夫人与敖丙肃然相对，杨婵也不自觉的正经说道：“欲护女子免罹迫害，当变众人之念，当增修士之数，或寻古之巫道。不然，虽有律令，亦难止村民提类此之求，且不能禁神明私应信徒。”
得，我也学会拿腔拿调的说话了。
敖丙想到自己那些已经被封为河神的堂哥、表哥们，“我听闻，诸事之中，有为则生孽者，神明必不应信徒之求。此等罪孽昭然，若神明助之，便是作恶，必堕为妖。如信徒欲杀其妻而祈于神，神明决然不应验其愿。”
摩昂拍了拍小龙的头，事情没有那么简单，回道：“然诸事之中，为之而无孽者，如使信徒之妻柔顺忍耐，此因果唯系于夫妻之间，不及神明。神明为求香火之盛，必为之。纵神明本不司掌姻缘之道，亦得以赐美德之名行赐福之事。”
杨婵恍然，“妖灵所为便是如此，即便那只黑狐狸口口声声提及其主人执掌姻缘，其行亦非循其主之姻缘道，而是以妖灵的妖法进行的所谓赐福。”
静娘受苦，但苦难本身来自她的丈夫行为不端，而非妖灵和父亲的直接侵害，所以报应也在她丈夫身上，她丈夫瘫痪了。她父亲的因果，最直接体现在钱财上，他把这些年支取的银钱都还了。
但妖灵和静娘的父亲身上，是没有孽债的。
这是精卫村集体意识认可女子便应当贤良淑德、逆来顺受，导致的结果。
也就是说精卫村认为女子恭顺谦卑、敬爱丈夫是美德，静娘的父亲要求她这样做，是完全正确的，强迫她这样做，自然也是正确的。
好在，精卫村之外，大商的社会意识还没有到，认为女子在夫家受苦是理所应当的。在倡导女子恭顺的时候，也没有到，将女子当成男子可以随意处置的物件的地步。
牛郎的父亲会瘫痪，就是他造孽的果。
但是，这即意味着，当作为天地主角的人族集体认可一件本来错误的事，是正确的时候，冥冥中的规则便也会认为这是对的，道就会出错。
理论上女子也可以求神，让自己的丈夫顾家，但这很难，因为社会意识不认为一个男人必须顾自己的小家，这并没有成为一条规则。
伸手扰乱天机之后，杨婵又取出宝莲灯，放出毫光护持。
敖丙不知其意，但也同步取出了混沌珠，再布下一层毫光。
“道是错的，无论如何做都很难对。”杨婵斩钉截铁说道：“我们要把姻缘道改了才行。”
殷夫人头脑风暴、举一反三，“姻缘道之外，还有纲常道、天伦道，若是以此推之，君王祭神，可求天下臣民无悖逆之心。父母祀神，能令子女恭顺听命、唯命是从。所以，当变众人之念，才能更易其道。”
摩昂没想到殷夫人与杨婵一问一答，竟然会说到这个程度，他不得不提醒，“齐国主当知，君臣之道，父子之道，夫妻之道。前两者即纲常道、天伦道，由天帝掌控。后者即姻缘道，由王母执掌。”更易其道，谈何容易。好高骛远，登高跌重。
殷夫人点点头，她如何不知这三道在谁手上，正因为在那两位手中，才可怖啊。所以，之前她才会说时候未到。
作为一名合格的宗室女，姻缘她可能理解的不够深，但她深刻的明白纲常伦理的本质。
说严重一点，一旦众人之念演化到这个程度，那么，不论是非之忠孝节，就会成为凡人背负之巨山，沉重难荷。且此风若盛，则阶级必固，演进之路绝，女子为奴，人间必如滞水之渊，毫无生气。
之前一直没想过这档子事儿，只想封神之后的好处了，却忘了人心最难测，因果、冤孽不可能规范到方方面面去，总有些空子是可以钻的。
“欲变众人之念，需教育，需发展，需修炼，需时久矣。此过渡之期当如何？纵我等不能制村民，亦难束神明，可有术以限香火之递？”殷夫人想到，既然神明是为了香火应愿，香火到不了神明手中，不就好了嘛。
“若市易之理，虽买卖双方皆意许之，然财帛不得交割，则交易必废。”从大阵走出的赵公明，刚好听见殷夫人的话，便跟着说了几句。
“啊，我知道了，我知道该找谁了。”杨婵突然想起朝歌那位。
北俱芦洲太华山西岳神女庙
杨婵本尊素手轻扬，刹那间，无数缕光芒从掌心迸发而出，交织成一张巨大的罗网。罗网纹路仿若流动的星河，散发着神秘而强大的力量，缓缓铺展开来。
须臾间，朝歌城的景象清晰呈现。雕梁画栋的宫殿在日光下金碧辉煌，檐角悬挂的铜铃被微风拂动，发出清脆的声响，就连城中百姓的欢声笑语，都透过罗网，清晰地传至庙内。
杨婵意念微动，罗网泛起一阵涟漪。
不多时，效法娘娘的身影率先出现在罗网之中，她周身笼罩着一层柔和的光晕。紧接着，人皇妙阔步而来，她头戴冕旒，举手投足间尽显帝王威严。
杨婵神色凝重，一道道金色符文从指尖迸发而出，融入罗网之中。她将精卫村之事与效法娘娘、人皇分说明白，人皇妙尚未如何，效法娘娘已然皱起眉头。
若是神明肆意通过“赐福”干涉人族的意志，必然会导致人间秩序混乱，长此以往，神明、香火与信徒之间的关系失衡，乱象丛生，必将引发动荡。
随着杨婵指尖轻点，一条条目在罗网上亮起刺目光芒。
神明勿得僭越，擅操人族之思虑、左右其决。人族禀性灵明，自来享有自主之权，发展演进之路，当凭自身筹谋，断不容神明妄加干涉。然当下乱象频现，神明借 “赐福” 肆意扰乱人族决策。故立条规，峻法以约香火供奉，绝神明凭信众盲目尊崇而无尽需索之径。四方庙宇供奉之规，咸以本地民生为据，审慎裁定，期于至善，以保人间太平。
罗网前，人皇妙目光如炬，紧紧凝视着浮现的条文。效法娘娘则微微颔首，陷入沉思。
一连十来天，李靖也没能用上罗网与夫人沟通上天一事，每次来都是人皇在占用，他也不敢说什么。眼见三日之期已过，他颇为无奈的与哪吒滞留在朝歌。
精卫村
自桃林回来以后，村老和祭司像是变了个人似的。
他们再也没在静娘面前提过让她再嫁的事儿，以往张口闭口的男尊女卑、上古辉煌，如今也鲜少挂在嘴边。
村老看着家里忙碌的女人们，眼神里多了几分尊重和理解，开始帮手干家务。祭司在主持村中祭祀事务时，也开始倾听女人们的意见。
村子里的氛围渐渐有了变化，女人们不再像从前那样畏畏缩缩，她们挺直了腰板，脸上洋溢着自信的笑容。
静娘深藏功与名，只是一味调教妖灵，定要叫它们俯首帖耳才行。