……实际上,义行由于身体只算半个女孩子,所以还没法将这恶鬼面具的力量发挥到极致。</P>

    这主要是因为,绘里奈在将面具和她进行灵魂绑定时,发现义行的灵魂完全就是女性,这也坚定了她想让义行女装、接受她压抑的天性的想法。</P>

    其次,是这恶鬼面具是需要将佩戴的宿主视为温床来汲取灵力、精神力和生命力来发挥力量的。</P>

    所谓温床,就是指女性比男性更适合栽培许多特别的法术力量。</P>

    在法术的修行上,女性通常适应性和潜力也比男性更优异。</P>

    也许看普通法师还看不出什么差距,但看看顶尖法师男女比例就能发现女法师占比极大,且掌握的法术数量也往往更多。</P>

    温床之力能用来承载力量。</P>

    无论是在体内孕育、栽培自身的法术能力,还是承接其它形式灌注的法术力量,温床之力都能起到很大的帮助。</P>

    在接受强大的存在,比如神赐予的力量时,温床之力也能起作用,帮助她与力量更好的融合。当然……也会因此更容易吸收诅咒和邪祟之物。这都是法术的一部分。</P>

    每个女孩子的温床潜质都不同。适合吸收和孕育的力量也不同。</P>

    拿最近四代黄泉巫女守护者来看,就能明白这一点。</P>

    前川早纪不仅对荒魂的控制能力就很强,能释放出各种荒魂法术。</P>

    而义行、和宏、杉人就做不到。</P>

    他们能用的只有八荒剑法、剑气,和少数几种个人擅长使用的法术。</P>

    例如义行和火法术契合度高一些,在不戴恶鬼面具的情况下,最常用的便是能将刀身燃烧起烈焰的火焰附灵与火焰剑波。</P>

    最后一种祭品通常更适合选女性的原因,就是女生比男生的灵魂和肉体更加纯净。</P>

    在很多仪式中表现较为稳定。</P>

    之所以会这样,是因为所有婴儿在腹中一开始都是女婴。男婴是后续转变的。</P>

    在这过程中,从法术层面上来说,产生了一些杂质。</P>

    义行每当回想起这些,便越发对自己感到疑惑。</P>

    她不明白自己为什么会有看起来、骨骼结构也完全是女性但实际上却是男性的身体。</P>

    这样一来,即便再怎么像女生,她和真正的女生也有着重大区别。</P>

    她只能懊恼的解释为,自己生错身体了。</P>

    或者,就是她的身体被强行扭曲过。</P>() ()

    她本来就该是女孩子。</P>

    ……就像梦中那个依田莉娅一样。</P>

    她就是真正的女生。</P>

    身高和大小姐一样,头发也和大小姐一样,是雪白的长发。</P>

    ……简直像是他和绘里奈,被谁用融合卡融合了一下似的。</P>

    一边想着这些,她一边也没忘记给佐知子发个消息,免得她去了佑介家却找不到人:“馏衣也在朝这来哦。你换个人玩吧。”</P>

    “哎~你们今天到底要干啥呀,好像很有趣的样子!”佐知子立即回复道:“是要吃好吃的吗?那别忘了带咱去整点!咱昨晚到现在都没吃饭,饿着肚子呢!”</P>

    “那你为啥不吃啊?”义行感到莫名其妙:“你要减肥?”</P>

    “什么啦,咱根本也不胖,用不着减呢!”佐知子的回复马上就来了:“昨晚训练太累,回家洗完澡泡了个面,寻思躺着看会漫画就起来吃,结果一下子睡着了!”</P>

    义行:“那你醒完怎么不吃饭?”</P>

    佐知子:“早上才醒,面也被西莉亚吃了……呃,就算还留着那一宿过去也涨到没法吃了嘛!总之咱肚子很饿!超级饿!饿到要晕倒了!”</P>

    佐知子:“所以咱马上!立刻!赶快!就去食堂了!但居然没开门!呜呜~”</P>

    义行:“……你们黑羽组的食堂还放假啊。”</P>

    佐知子:“诶?咱说的是咱家啊?要不是把钥匙给莉塔了,咱直接开门就进去啦。”</P>

    义行:“???”</P>

    佐知子:“这里的‘咱’是咱们的意思!就是咱们共同的家!”</P>

    义行:“不是,你这说法也太奇怪了!搞得像嫁到我家了一样!而且蹭饭蹭得太理直气壮了!食堂是什么鬼啊!”</P>

    佐知子:“哎嘿~现在还说这个干啥呢。你家确实就是咱家嘛。绘里奈也是这么认为的!”</P>

    佐知子:“从久远乡回来后你就天天都在绘里奈屋里睡。咱搬过去后你房间都成咱专用的了!虽然咱因为莉塔来了临时搬出去了,但吃饭当然还是要回自己家吃啦~”</P>

    佐知子:“是不是觉得很有道理?”</P>

    其实义行打字的时候,一时间想写“没有”的。</P>

    ……但她又不忍心这样回复。</P>

    最终,她回复的是……</P>

    义行:“回头再给你配把钥匙。”

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