坐于中间偏后席位的嵇康语重心长的道:“平叔兄,汝还是要注重些养生啊,不要服用那自制的五石散了,毕竟那些自行其是表现过分的人,饮食不加节制,会产生百病;好色不知疲倦,会导致精血亏竭,身体可是会越来越差啊。”

    曹爽点头道:“平叔啊,叔夜的还是有些道理的,汝日后可要少吸食些五石散,当然了,不吸则是更好。”

    何晏不屑的又斟满一爵酒饮尽道:“真痛快,昭伯府上的酒就是好,多些叔夜关心,不过汝也得管好汝自己,

    那内丹也不是什么好东西,心那就一命呜呼了,当年的始皇帝、汉武帝都吃过这玩意儿,可惜没什么用,还有毒啊。”

    嵇康崇尚老庄,讲求养生服食之道,主张“越名教而任自然”的生活方式。

    他常修炼养性服食内丹之事,弹琴吟诗,自我满足。他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活。

    嵇康曾经游于山泽采药,得意之时,恍惚之间忘了回家。

    当时有砍柴的人遇到他,都认为是神仙。

    到汲郡山中见到隐士孙登,嵇康便跟他遨游。

    孙登沉默自守,不什么话。嵇康临离开时,孙登:“汝性情刚烈而才气俊杰,怎么能免除灾祸啊?”

    嵇康又遇到隐士王烈,一道入山中,王烈曾得到石头的精髓饴糖,便自己吃了一半,余下一半给嵇康,都凝结为石头。

    又在石室中见到一卷白绢写的书,立即喊嵇康去取,而书就再也不见了。王烈于是感叹道:“嵇康志趣不同寻常却总是怀才不遇,这是命啊!”但这只是在他看来,

    嵇康现在还是在洛阳过得很好的,又娶了曹操的孙女,也算是曹魏宗室的驸马了,当然若是司马懿当初成功了,那可就没这么好的待遇了。

    嵇康没有发怒,只是淡淡的回应道:“我服用内丹是为了养生,而且也适量,不像汝服用五石散是为了寻求一时的刺激和快感,经常过量服食,这样最终只会损害了自己的身体。”

    何晏道:“叔夜啊,汝、汝真是太能诡辩了,连我都不过汝。”

    曹爽笑着道:“平叔,汝虽也是着有鸿鹄之篇的名士,但别忘了叔夜可是着了《养生论》的人啊!”

    养生论有言:“世或有谓神仙可以学得,不死可以力致者;或云上寿百二十,古今所同,过此以往,莫非妖妄者。此皆两失其情,请试粗论之。

    夫神仙虽不目见,然记籍所载,前史所传,较而论之,其有必矣。似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。

    至于导养得理,以尽性命,上获千余岁,下可数百年,可有之耳。而世皆不精,故莫能得之。何以言之?夫服药求汗,或有弗获;而愧情一集,涣然流离。

    终朝未餐,则嚣然思食;而曾子衔哀,七日不饥。夜分而坐,则低迷思寝;内怀殷忧,则达旦不瞑……………………………”

    嵇康缓缓开口道:“善于养生的人思想上淡泊虚无,行为上安静泰然,不断地减少直至去除私心和贪欲。() ()

    懂得名利地位会伤害精神,所以轻视而不去追求,并不是心中希望得到而后要在行动上硬行克制;

    明白美味佳肴会伤害生机,所以抛弃而不眷恋,并不是心中贪恋不已然后要在行动上强行压抑。

    名利地位等外在东西因为会使心性受害所以不留在心中,精神因于淳朴淡泊就能特别饱满。胸襟坦荡而没有忧患,心性宁静而没有思虑。”

    嵇康略微停顿又继续道:“又去用纯一之功约束自己,用和谐之气调养自己,两者一地相辅相成,就会在安定的境界统一起来。

    然后再用灵芝薰蒸身体,用甘泉滋润脏腑,用朝阳沐浴皮肤,用音乐安定神志,顺其自然而为,自感适意,这样就会身体轻健,心性沉静。

    忘掉物质享受带来的所谓欢乐然后就会得到真正的愉快满足,摆脱生命的牵挂然后就会使身体获得长寿。

    象这样地坚持下去,差不多就同羡门比一比寿命,同王子乔较量年龄了!”

    曹爽心道这叔夜真是不分场合时间的在推广他的养生论啊,

    曹爽继续看着并未因此停歇的歌舞感慨道:“叔夜的有些道理,但是人都是有欲望的,还得在其位谋其事啊,若不如此,则有抄家灭门之祸啊!”

    杨综则是意犹未尽的道:“叔夜言之有理啊,养生就应该如茨。”

    嵇康的好友阮籍开口道:“叔夜,今日我等难得能聚在丞相府上饮宴,不如汝便给大家弹奏一曲广陵散以助酒性如何?”

    曹爽笑着道:“叔夜,吾也没怎么听过汝的广陵散,不如就给大家弹奏上一曲如何?”

    嵇康抱拳道:“既然诸位都有兴趣听上一听,仆敢不从命!”

    曹爽拍掌道:“来人,取府库中的焦尾来,吾府中也只有此琴能够配得上叔夜的广陵散了。”

    曹爽又对正在起舞的舞姬乐手到道:“汝等便先下去候着罢。”

    据记载,广陵散乃嵇康游玩洛西时,为一古人所赠。

    而《太平广记》里更有一则神鬼传奇,的是嵇康好琴,有一次,嵇康夜宿月华亭,夜不能寝,起坐抚琴,琴声优雅,打动一幽灵,那幽灵遂传《广陵散》于嵇康,更与嵇康约定:此曲不得教人。

    《广陵散》又名《广陵止息》。它是中国古代一首大型琴曲,中国音乐史上非常着名的古琴曲,着名十大古琴曲之一。

    即古时的《聂政刺韩傀曲》,嵇康以善弹此曲着称。

    阮籍欣喜的道:“想不到丞相府中竟然还有蔡伯喈亲手所制的焦尾,今日竟有了两种耳福。”

    待府中的侍女将焦尾心翼翼的抬到嵇康面前的桌案之上,嵇康用侍女端来的水认真的净了净手,用毛巾仔细的揩干手上的水,

    虽正式的流程还需要沐浴更衣,但如今没有那么多时间,便只能从简了。

    而后便开始全身心的弹奏,下一刻旋律激昂、慷慨的琴声便在厅中响了起来……

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