第四百八十九章 石矶：功德至宝用来炖汤，这有问题吗？
东海无垠，碧波叠浪，渺渺不知处，有祥云光满，瑞霭香浮。
但见三座仙山呈现分合之势，平镇波涛。
方壶巍峨，别有洞三十座，海外散仙多聚于此。
太元宫府，紫光之台，便是列仙与会之地。
瀛洲广袤，宛如一座大陆，其上峰峦叠嶂，玲珑之阁罩紫雾霭霭，万间宫阙接诸无限。
簇原为仙庭主体之一，昔日大战东华身陨，仙山陆沉，整个仙界四分五裂，落入海中化作十洲三岛。
十洲之三归属龙族，余下七洲由庭统御，瀛洲等三仙岛被划归女娲娘娘之别业。
但娘娘高居外，久不视世，遂将方壶仙岛解禁，以为散仙居所。
诸多避世老祖，隐仙神圣于此开辟道场。
而这瀛洲仙岛与蓬来仙岛却被明玉继常
瀛洲原是太易在此定居，大徒弟禄与徒弟风铃儿便常居簇。
蓬来仙岛乃运宗道场，太初研究万类福泽、诸气运时曾定鼎于此。
运宗人数不多，包括仅太初本人也才六位。
取“六六大顺，福泽无量”之意。
自长生大帝总理诸，五太道身归位，瀛洲便成了大帝别院。
蓬来运宗由石矶代掌。
此时，但见蓬来仙岛祥云霭霭，盈空万道霞光现。
彩雾飘摇，巨阙开阁，仙光直透九霄星月。
香风馥馥，玄鹤声鸣，大道震动万灵朝贺。
瑶台之上，一只玄黄大鼎浮空，
五色烟霞凝聚无量福泽，虚空之中传出洞章玄歌。
有仙人分列左右，似在举行一场盛大的仪式。
为首女仙气质如兰，恬静澹雅，着古青色长袍，秀发披肩，不见多余的装饰，清静而自然。
此时她手掐子午诀，两手相抱放在腹，神情庄重，口颂玄章。
在其身后，三位仙人皓首苍髯，童颜鹤鬓。
靠前的手持星筹，身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落，头戴纶巾布斗星。
居中者手持如意，壮体雄威，腰悬宝箓。
排在后面的是福星，只见他额头宽大，一手托桃，一手拄杖，腰间还系着一只宝葫芦。
三仙或手掐法诀，或口诵真言，仙光盈洒，似能消灾解厄。
四位仙人之后，有一黑衣少年按捺性子学着女仙掐诀颂经，只是其眼神飘忽，似乎并没有多少真心。
“应该差不多了吧？”
少年嘴里滴咕着，他那双颇为锐利的眸子转而盯着瑶台上的玄黄大鼎，像是在期待什么。
终于，玄章声歇，祥云渐落，仙光收敛。
咕噜~
黑衣少年嘴角咧笑，下意识吞了吞口水。
清冷的眸光扫了过来，石矶看淋子一眼。
凶兽讷讷道：“玄黄大祭仪式结束，该开吃了......”
石矶并不答话。
她先是朝一礼，朝地一礼，再一板一眼地念诵完主祭饶最后一段台词。
整个过程非常认真。
福禄寿三星见了，暗自点头。
运宗的玄黄祭关乎气运与福泽，分为祭与大祭。
祭每六千六百六十六年一次，大祭六万六千六百六十六年一次。
帝君归位，石矶代掌运，主持祭司从来都是认认真真，未出一丝差错。() ()
除了......
“开吃！”
清冷的女仙吐露轻飘飘地吐露两个字。
福星的笑容僵在脸上，两指差点捻断自己的胡须。
“又又.....又吃？”
“怎么，有什么问题？”石矶将目光看向福星。
寿星轻咳一声，无奈地道：“石矶道友，玄黄祭是我运大事，而运鼎好歹也是镇宗至宝，咱们不能...不能每次拿它炖......咳咳，这不合适！”
石矶澹定地道：“有什么不合适的？玄黄祭就是大帝安排给我等增加福泽气阅仪式，既然仪式完成，自然要物尽其用。”
“可是......”福星迟疑道。
禄星却笑了，他大手一挥道：“别可是了，石矶道友代掌运，这运鼎怎么用自然是她了算！”
“功德灵宝乱炖山珍海味，多少神仙求都求不来，有的吃就不错了，你还挑三拣四。”
你是不想吃玄黄肉，还是不想喝功德汤？你不吃，那待会将你那份分给我，我替你吃！”
话间，禄星从袖中取出碧藕冰桃，又掏出琼浆玉液。
他朝黑衣少年招招手，笑容和蔼道：“来来来，友坐我这边，不理他们，咱们吃咱们的。”
一方玉桉横在运大鼎前面，禄星又熟练地拿出来一应材地宝。
先灵泉入鼎，神火点燃，食材就绪。
“开吃开吃！”禄星兴高采烈。
熊朝石矶点点头，而后十分自然地抄起手戟，将早就准备好的肉块分割下鼎。
“老师，你吃！”
玄黄蒸蒸，祥光霭霭。
熊心翼翼切下一片肉来，晶莹剔透，有福泽环绕。
他盛放在玉盘之上，又取出玉箸递给石矶。
石矶优雅地坐下，接过玉箸，檀口微张，缓慢送食，细嚼慢咽。
福星看着沦为炊具的运鼎，痛心疾首地道：“暴殄物啊！”
而后，他手一翻，两盘交梨火枣落在玉桉上。
寿星愕然，随即反应过来，速度也是不慢。
“给我留碗汤！”
“哈哈哈！”
瑶台之上，一片欢笑。
此时，长生大帝刚从虚空下九，一架帝车朝蓬来缓缓驶来。
.........................
共主明堂。
轩辕得到十位巫女的鼎力支持，终于更新了关于“巫”的新政。
巫正式成为人族治理的重要一环。
轩辕将巫分为巫祝与巫宗。
能知山川之号、宗庙之事、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服，而敬恭明神者，以为之祝。
使名姓之后，能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场之所、上下之神、氏姓之出，而心率旧典者为之宗。
巫祝与巫宗，能通地之变，明神鬼之事，生灵死命弗能避之，为人族敬爱。
轩辕利用鬼神治理人族疆域，在用巫沟通并制衡鬼神，以至民能有忠信，神能有明德，民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，祸灾不至，求用不贵。
人族自此不避鬼神，正式开启人神共存的时代。
而接下来，轩辕要让这个时代变得更为辉煌！
但见三座仙山呈现分合之势，平镇波涛。
方壶巍峨，别有洞三十座，海外散仙多聚于此。
太元宫府，紫光之台，便是列仙与会之地。
瀛洲广袤，宛如一座大陆，其上峰峦叠嶂，玲珑之阁罩紫雾霭霭，万间宫阙接诸无限。
簇原为仙庭主体之一，昔日大战东华身陨，仙山陆沉，整个仙界四分五裂，落入海中化作十洲三岛。
十洲之三归属龙族，余下七洲由庭统御，瀛洲等三仙岛被划归女娲娘娘之别业。
但娘娘高居外，久不视世，遂将方壶仙岛解禁，以为散仙居所。
诸多避世老祖，隐仙神圣于此开辟道场。
而这瀛洲仙岛与蓬来仙岛却被明玉继常
瀛洲原是太易在此定居，大徒弟禄与徒弟风铃儿便常居簇。
蓬来仙岛乃运宗道场，太初研究万类福泽、诸气运时曾定鼎于此。
运宗人数不多，包括仅太初本人也才六位。
取“六六大顺，福泽无量”之意。
自长生大帝总理诸，五太道身归位，瀛洲便成了大帝别院。
蓬来运宗由石矶代掌。
此时，但见蓬来仙岛祥云霭霭，盈空万道霞光现。
彩雾飘摇，巨阙开阁，仙光直透九霄星月。
香风馥馥，玄鹤声鸣，大道震动万灵朝贺。
瑶台之上，一只玄黄大鼎浮空，
五色烟霞凝聚无量福泽，虚空之中传出洞章玄歌。
有仙人分列左右，似在举行一场盛大的仪式。
为首女仙气质如兰，恬静澹雅，着古青色长袍，秀发披肩，不见多余的装饰，清静而自然。
此时她手掐子午诀，两手相抱放在腹，神情庄重，口颂玄章。
在其身后，三位仙人皓首苍髯，童颜鹤鬓。
靠前的手持星筹，身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落，头戴纶巾布斗星。
居中者手持如意，壮体雄威，腰悬宝箓。
排在后面的是福星，只见他额头宽大，一手托桃，一手拄杖，腰间还系着一只宝葫芦。
三仙或手掐法诀，或口诵真言，仙光盈洒，似能消灾解厄。
四位仙人之后，有一黑衣少年按捺性子学着女仙掐诀颂经，只是其眼神飘忽，似乎并没有多少真心。
“应该差不多了吧？”
少年嘴里滴咕着，他那双颇为锐利的眸子转而盯着瑶台上的玄黄大鼎，像是在期待什么。
终于，玄章声歇，祥云渐落，仙光收敛。
咕噜~
黑衣少年嘴角咧笑，下意识吞了吞口水。
清冷的眸光扫了过来，石矶看淋子一眼。
凶兽讷讷道：“玄黄大祭仪式结束，该开吃了......”
石矶并不答话。
她先是朝一礼，朝地一礼，再一板一眼地念诵完主祭饶最后一段台词。
整个过程非常认真。
福禄寿三星见了，暗自点头。
运宗的玄黄祭关乎气运与福泽，分为祭与大祭。
祭每六千六百六十六年一次，大祭六万六千六百六十六年一次。
帝君归位，石矶代掌运，主持祭司从来都是认认真真，未出一丝差错。() ()
除了......
“开吃！”
清冷的女仙吐露轻飘飘地吐露两个字。
福星的笑容僵在脸上，两指差点捻断自己的胡须。
“又又.....又吃？”
“怎么，有什么问题？”石矶将目光看向福星。
寿星轻咳一声，无奈地道：“石矶道友，玄黄祭是我运大事，而运鼎好歹也是镇宗至宝，咱们不能...不能每次拿它炖......咳咳，这不合适！”
石矶澹定地道：“有什么不合适的？玄黄祭就是大帝安排给我等增加福泽气阅仪式，既然仪式完成，自然要物尽其用。”
“可是......”福星迟疑道。
禄星却笑了，他大手一挥道：“别可是了，石矶道友代掌运，这运鼎怎么用自然是她了算！”
“功德灵宝乱炖山珍海味，多少神仙求都求不来，有的吃就不错了，你还挑三拣四。”
你是不想吃玄黄肉，还是不想喝功德汤？你不吃，那待会将你那份分给我，我替你吃！”
话间，禄星从袖中取出碧藕冰桃，又掏出琼浆玉液。
他朝黑衣少年招招手，笑容和蔼道：“来来来，友坐我这边，不理他们，咱们吃咱们的。”
一方玉桉横在运大鼎前面，禄星又熟练地拿出来一应材地宝。
先灵泉入鼎，神火点燃，食材就绪。
“开吃开吃！”禄星兴高采烈。
熊朝石矶点点头，而后十分自然地抄起手戟，将早就准备好的肉块分割下鼎。
“老师，你吃！”
玄黄蒸蒸，祥光霭霭。
熊心翼翼切下一片肉来，晶莹剔透，有福泽环绕。
他盛放在玉盘之上，又取出玉箸递给石矶。
石矶优雅地坐下，接过玉箸，檀口微张，缓慢送食，细嚼慢咽。
福星看着沦为炊具的运鼎，痛心疾首地道：“暴殄物啊！”
而后，他手一翻，两盘交梨火枣落在玉桉上。
寿星愕然，随即反应过来，速度也是不慢。
“给我留碗汤！”
“哈哈哈！”
瑶台之上，一片欢笑。
此时，长生大帝刚从虚空下九，一架帝车朝蓬来缓缓驶来。
.........................
共主明堂。
轩辕得到十位巫女的鼎力支持，终于更新了关于“巫”的新政。
巫正式成为人族治理的重要一环。
轩辕将巫分为巫祝与巫宗。
能知山川之号、宗庙之事、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服，而敬恭明神者，以为之祝。
使名姓之后，能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场之所、上下之神、氏姓之出，而心率旧典者为之宗。
巫祝与巫宗，能通地之变，明神鬼之事，生灵死命弗能避之，为人族敬爱。
轩辕利用鬼神治理人族疆域，在用巫沟通并制衡鬼神，以至民能有忠信，神能有明德，民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，祸灾不至，求用不贵。
人族自此不避鬼神，正式开启人神共存的时代。
而接下来，轩辕要让这个时代变得更为辉煌！