段皇爷和瑛姑一个姓段,一个姓刘。

    段者断也,刘不就是留?

    一个要断舍离,一个却流连其中,难怪这么有戏。

    黄蓉的确不是什么好人,在这件事上,她的思路却是一命还一命,一灯救她性命,她就怎么也要保全他的性命。

    那说明她的智慧未开,还没领略到,不曾用心,这就难怪不用心去应对了。

    在年轻时,一旦自己用心,可对方忽视,很容易就把对方看作是坏人。

    一灯也真是好修为,能够容得下黄蓉。

    黄蓉虽有算计,不过她的算计还在市井算中,不曾到达庙堂之算。

    至于郭靖,他一向好心,而且以他的武功,现在也不能奈何一灯,那么也就乐得存好心。

    不过为了这事儿,他受的委屈也不少,又是一身泥污,又是改头换面,还挨了一刀。

    按理说要一命换一命的该是黄蓉,怎么黄蓉的帐,眼下都要郭靖来买单?

    这不就是两人一开始的模式吗?那么黄蓉日后的苦头也就不冤枉了,背后都是有标价的。

    原文是——瑛姑脸如死灰,自忖这番身陷重围,定然无幸。一灯却向郭靖道:“把匕首还她。”郭靖听他声音之中自有一番威严,不敢违拗,将匕首递了过去。瑛姑茫然接过,眼望一灯,心想他不知要用什么法子来折磨我,只见他缓缓解开僧袍,又揭开内衣,说道:“大家不许难为她,要好好让她下山。好啦,你来刺吧,我等了你很久很久了。”

    这几句话说得十分柔和,瑛姑听了却如雷轰电掣一般,呆了半晌,手一松,当的一声,匕首落在地下,双手掩面疾奔而出。只听她脚步逐渐远去,终于杳无声息。

    众人相互怔怔的瞧着,都是默不作声。突然间咕咚、咕咚两声,那书生和农夫一俯一仰的跌倒在地。原来两人手指中毒,强自撑住,这时见师父无恙,心中一喜,再也支持不住。那樵子叫道:“快请师叔!”

    话犹未了,黄蓉已陪同那天竺僧人走了进来。他是疗毒的圣手,取出药来给二人服了,又将二人手指头割开,放出黑血,脸上神色严重,口中叽哩咕噜的说道:“阿马里,哈失吐,斯骨尔,其诺丹基。”

    一灯懂得梵语,知道二人性命不妨,但中毒极深,须得医治两月,方能痊愈,此时郭靖已换下僧服,裹好胸前伤口,向一灯磕头谢罪。一灯忙伸手扶起,叹道:“你舍命救我,真是罪过罪过。”他转头向师弟说了几句梵语,简述郭靖的作为。那天竺僧人道:“斯里星,昂依纳得。”() ()

    郭靖一怔,这两句话他是会背的,当下依次背了下去,说道:“斯热确虚,哈虎文钵英……”当日周伯通教他背诵《九阴真经》,最后一篇全是这些古怪说话,郭靖不明其意,可是囫囵吞枣的在心中记得滚瓜烂熟,这时顺口接了下去。

    瑛姑不是要见一灯,还要杀了他吗?

    可是在她心中,最最不愿意见到的还是一灯。

    难怪她一直处在发疯的边缘。

    一灯的好,她不是不知道,而是不愿意面对。

    她想杀的,是她最想逃避的人。

    强迫自己去恨,是因为还怎么去爱呢?

    爱不得,只有恨。

    可爱与恨都是极端的情绪,这情绪的指引,已经在点明,骗得了别人,骗不了自己了。

    就算离开了,内心的煎熬和折磨就能停歇吗?

    一灯的言行举止,也是以大无畏,施以无畏。

    传说中释伽牟尼佛遇到了受惊的象群,象群发疯般的向他冲来,这时候他施了一个手印,就叫无畏手印。然后象群安静了。

    佛家也有无畏布施,有指向长寿的因果。

    一灯既施以无畏,那么他又怎么会轻易地死呢?

    瑛姑松了又紧的刀,再也握不住,她很清楚自己要的并不是杀了眼前人,那是无名之火,也是让她活下去的动力和希望,怎么着也是有了目标,尽管这个目标的支撑是一股邪火,一腔执念。

    如果遇到阻碍,那是遇强则强。

    然而一灯的出现,也是要赐予她如意宝珠,让她如愿。

    既能如愿,何须邪火?

    那也只是替代品。

    那么她心里真正想要的又是什么呢?如意宝珠已经出现,她的心却是一团乱麻,看来需要明心见性了。好,明天继续。

    年月日

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