丘处机都准备上华山,他去华山干嘛呢?

    自然想参赛。

    以他的实力能进入决赛吗?

    那么观礼也行。

    总之要去搏一搏。

    到了丘处机这样的年龄,要他再学武,再潜心修为,这现实吗?

    连他这样的半吊子,尚且不愿自弃,何况是郭靖。

    叫他怎么看得下去郭靖对武功的反思呢?

    自然要去纠正。

    郭靖的问题是只知道有武功,不知道有世情,而且心伤母亡,他的内疚自责也给他带来了无力感。

    倘若他一开始就讲明要离开,同时着手准备,必要时不是突围,就是挟制人质,那么不是母亲也可保全,更有了用武之地吗?

    母亲虽死,爱一直都在。去用武功帮助更多像母亲这样的妇孺,在战乱中少一点伤害,不也是母亲在天之灵给他的祝福吗?

    这才是她优秀的儿子,是她无论在哪个世界,都有的骄傲。

    丘处机哪里会应对感情之事,对于时局也是走一步算一步。

    生与死的人生课题,堪得明,他就不是此刻的造诣。

    那只有就事论事,也是断章取义来分析,而不是顺着脉络来梳理。

    原文是——两人行到前面市镇,郭靖取出金子,替丘处机买了一匹坐骑。两骑并辔西去,不一日来到华山脚下。

    那华山在五岳中称为西岳,古人以五岳比喻五经,说华山如同“春秋”,主威严肃杀,天下名山之中,最是奇险无比。这日两人来到华山南口的山荪亭,只见亭旁生着十二株大龙藤,夭矫多节,枝干中空,就如飞龙相似。丘处机道:“华山是我道家灵地,这十二株大龙藤,相传是希夷先生陈抟老祖所植。”郭靖道:“陈抟老祖?那就是一睡经年不醒的仙长么?”

    丘处机道:“陈抟老祖生于唐末,中历梁唐晋汉周五代,每闻换朝改姓,总是愀然不乐,闭门高卧。世间传他一睡经年,其实只是他忧心天下纷扰,百姓受苦,不愿出门而已。及闻宋太祖登基,这才哈哈大笑,说天下从此太平。”郭靖道:“陈抟老祖若是生于今日,又得穷年累月的闭门睡觉了。”丘处机长叹一声,道:“蒙古雄起北方,蓄意南侵,宋朝君臣又昏庸若斯,眼见天下事已不可为,然我辈男儿,明知其不可为而为之。希夷先生虽是高人,但为忧世而袖手高卧,却大非仁人侠士的行径。”郭靖默然。() ()

    两人将坐骑留在山脚,一路上山,经桃花坪,过希夷匣,登莎梦坪,山道愈行愈险,上西玄门时已须援铁索而登,但两人都是一身上乘轻功,自是霎息而上。又行七里而至青坪,坪尽,山石如削,北壁下一石当路。丘处机道:“此石叫做回心石,游客至此,可以回头矣。”再过千尺峡、百尺峡,山道宽不及半尺,均须侧身而过。郭靖心想:“若是有敌人在此忽施突击,任是多大本领,都难抵挡。”

    心念方动,忽听前面有人喝道:“丘处机,烟雨楼前饶你性命,又上华山作甚。”丘处机急忙抢上数步,占住峰侧凹洞,这才抬头,只见沙通天、彭连虎、灵智上人、梁子翁、侯通海五人并排挡在山道尽头。

    丘处机上山之时,心中已想到此行必将遇到欧阳锋、裘千仞等大敌,但周伯通、洪七公、郭靖等既然都至,也尽可敌得住,却不料到沙通天等人竟也有胆上山。他站身之处虽略宽阔,地势仍是极为险峻,只要被人一挤,非堕入谷底的万丈深渊不可,事当危急,不及多想,刷的一声拔出长剑,一招“白虹经天”猛向侯通海刺去。眼前五敌中以侯通海最弱,他见丘处机身随剑至,只得侧身略避,三股叉向长剑一架。彭连虎的判官笔与灵智上人的铜钹左右侧击,硬生生要将丘处机挤入谷底。

    陈抟是睡仙,郭靖也在沉睡。

    郭靖的沉睡其实是无奈,知道在沉睡的,往往离苏醒不远了。

    但是他的条件,以及日常积累,并没有构成他觉醒的因素。

    准备得太少太少了。

    就是他一个人在铁屋子里呐喊。

    其他的助力还有什么?

    那么郭靖会醒,但是醒的层次不会太深。

    点拨他的丘处机虽然会遭诟病,却也是他能求助的顶级资源。

    天花板就在那里了。

    只能是看造化。好,明天继续。

    年月日

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