背景增补 1
注1：布鲁图斯家族一向声称是他们的祖先最早来到此地，填海造就了迷宫城。但人们记住的历史和他们所宣称的历史里有诸多不同之处，其中之一便是迷宫城的真名的来由。
当然，迷宫城被绘在伊黎施的地图上的名称并不是迷宫城，迷宫城记录在册的本名是圣梅兰尼亚。
传说在这块土地刚露出海面，尚未被神明垂怜的时候，修士梅兰尼亚来到此地，向最初的城主传唱神的旨意。
但城主说：“我听说被神接纳的土地需要圣人的奉献，既然祂派你过来，必是希望我们为你的奉献做见证。”
于是修士梅兰尼亚被城主的石抢刺死了，成为了第一位在这块土地上殉教的圣人，这里也以他为名。
而“虔诚的教众”、“神最忠诚的仆人”布鲁图斯家族从没有承认过这个传说。
他们始终告诉人们，圣梅兰尼亚是他们家族的恩人，引着他们的先祖过了神的窄门。
因此他们要继承那人的慈爱与智慧。
以诬陷、毒打、囚禁以及送上绞刑台这样的形式来继承。
注2：不同的种族在法术上有不同的天赋，拿人类来说，擅长的是元素类法术，（风、水、土、雷、火、冰）。而矮妖的天赋则在于读心术、催眠术、治疗术以及术法的通感。（有一种说法是矮妖的法术不过是人类法术的另一种形式的变种化用，原理相同但可以作用于大脑的精细之处。但矮妖的学者反驳称这是人类中心论的说法，人类耻于承认自己的能力有所不及、研究有所遗漏，而且这遗漏比人类所有著作加起来还要内容丰富。）
其中读心术、催眠术是矮妖的特有天赋，有史以来没有任何记录表明其他的任何种族拥有施展这些法术的能力，对这些法术的抵抗手段也极其稀少。
因此矮妖与大多数其他智慧种族的关系都十分紧张。他们被编撰成各种传说中可鄙的丑角，或者可怕的恶魔（吹着笛子将孩子诱拐的魔笛手就是其中之一），他们领土多次被其他种族侵占，无数次重建又无数次被摧毁。由于缺乏反击的能力矮妖的历史充满了受难的死者和流离失所的悲鸣，矮妖们也因为这些痛苦的群体经历衍生出了特别的宗教，将苦难视为试炼，闭眼痛饮潺潺不尽的血与泪，声称绝不不反抗的以德报怨才能锻造纯洁的灵魂，如此才是通往天国的唯一道路。
由于拥有读心和催眠的才能，矮妖实际上是极其适合经商的种族，但当没有领土的他们流浪到一块土地上，将生意做起来之后毫无例外的马上就会引起当地居民的仇视，幸运的会被赶走，不幸的会被杀害。
不过那些都是过去的历史。
在引虫被泛用之后，矮妖放弃了锻造“纯洁”的灵魂，组织了横扫大陆心脏的巨猿军团，完成了数千年以来最牢靠的复国计划。
但，那又是另一个很漫长的故事了。
注3：与过去研究术法和系谱学（拥有术法天赋种族的血缘系谱学研究）的结论不同，近来学者才发现，读心术和催眠术的施展与矮妖个体能力关联并不大。读心术起效的系数与思考模式相关，即是说思考形式或者智能越是与矮妖相近就越是容易被读心，智慧种族中人类和精灵都是容易被读心的种族，兽亚人、矮人以及鸟妖相比起来则不太能被读心。而催眠术的起效基本只存在亲密的个体之间，在矮妖之间这是联系彼此感情的手段，但如果当矮妖与另一个种族个体产生深切的感情，他就能单向度地施展催眠术。（不过这些都是在不使用引虫的情况下，引虫的开发突破了种种诸如此类的限制。）
注4：虽然有部分亚人可以模仿人形种族的发音方式，并且与人对话，但是比例不大，大多数亚人的发音结构并不适合人的语言，并且即使能够学会，很多亚人也对学习此类语言心有抵触之感。近几个世纪，随着主大陆数个强国的航海发展与殖民地的扩张，亚人的组织也渐渐壮大，不同种族的亚人为了彼此联合也寻求各种可行的交流方式，亚人手语即世界语应运而生。它脱胎于浅水鱼妖狩猎时的暗示符号，经过鸟妖学者的创造、扩展以及多次修订，目前已经是全世界亚人的通行辅助交流语言。
虽然在最初推行“世界语”时，人类、精灵、矮妖这类具备人形的种族对此抱有的大多是轻蔑的态度，认为“世界语”这一命名是不自量力的僭越，并用亚人手语作为蔑称，但由于人在生活的各方面都离不开亚人（纵然许多地区仍然将亚人视为奴隶），“世界语”比起许多人形种族的语言传播得要更加广泛。
值得一提得是，在“世界语”创造和推广的过程中，出力最大的鸟妖们实际上是亚人中智能最高最有语言天赋的种族，许多鸟妖都能与人直接对话，甚至能学会多国多种语言的个体在鸟妖中也并不罕见。
注5：总的来说，当代人们的共识是将智慧生物分为两大类，一是“纯正人种”，智能与法术天赋可以通过血缘传承，同时也可以通过血缘追溯的种族。（纯正人种包括精灵、矮妖、人类、矮人以及近来才被证实的鱼妖。）而另一种则是“化人”或“道成人种”，（道成的说法来源于圣书中的“道成肉身”*），历史对此的记载往往是，寻常的动物，偶然之下，被神明赐予特殊而宏大的慈爱，灵魂与智慧都原始混沌的双亲会生下头脑清明形态类人的幼子，这些幼子会成长为非人也非兽的亚人。亚人通常体型比双亲更为巨大，智能更高，相处一段时间便能理解人形生物的语言，虽然大多不擅长法术，但是能粗糙地使用动力法术的个体也不少，并且体型的巨大化本身也是法术天赋的证明，他们原本的肉身结构如果没有法术的支撑是不足以成长巨大并且在巨大化的情况下使肢体正常运动的，另外“道成人身”的最重要的特征就是五指分化，动物的前爪和前蹄长出变长分化成类人的五指形状，并且可以对握（鸟妖是翅膀的分节处长出细小的钩爪）。
注6：亚人的后代类人的特征会逐一减少，最终回归为普通的动物，但千百年的系谱学研究发现，亚人的出现并不是偶然，通常是动物□□期及孕期进食了奇特的含有浓厚的法术力量的食物，或者生活在法术气息丰富的地区，相当于动物的胚胎成为了另类的法器，而装载过量之后就会引发异变。（但“纯正人种”即使在同一时期做类似的进食或者移居类似的地区也无法发生异变。）并且，虽然亚人的特征无法随血缘进行可靠的传承，但异变的难易程度可以，因此系谱学有一个相当主要下级学科分支——亚人血统学。
备注：*道成肉身：出自《约翰福音》1:14：「道成了肉身」。
当然，迷宫城被绘在伊黎施的地图上的名称并不是迷宫城，迷宫城记录在册的本名是圣梅兰尼亚。
传说在这块土地刚露出海面，尚未被神明垂怜的时候，修士梅兰尼亚来到此地，向最初的城主传唱神的旨意。
但城主说：“我听说被神接纳的土地需要圣人的奉献，既然祂派你过来，必是希望我们为你的奉献做见证。”
于是修士梅兰尼亚被城主的石抢刺死了，成为了第一位在这块土地上殉教的圣人，这里也以他为名。
而“虔诚的教众”、“神最忠诚的仆人”布鲁图斯家族从没有承认过这个传说。
他们始终告诉人们，圣梅兰尼亚是他们家族的恩人，引着他们的先祖过了神的窄门。
因此他们要继承那人的慈爱与智慧。
以诬陷、毒打、囚禁以及送上绞刑台这样的形式来继承。
注2：不同的种族在法术上有不同的天赋，拿人类来说，擅长的是元素类法术，（风、水、土、雷、火、冰）。而矮妖的天赋则在于读心术、催眠术、治疗术以及术法的通感。（有一种说法是矮妖的法术不过是人类法术的另一种形式的变种化用，原理相同但可以作用于大脑的精细之处。但矮妖的学者反驳称这是人类中心论的说法，人类耻于承认自己的能力有所不及、研究有所遗漏，而且这遗漏比人类所有著作加起来还要内容丰富。）
其中读心术、催眠术是矮妖的特有天赋，有史以来没有任何记录表明其他的任何种族拥有施展这些法术的能力，对这些法术的抵抗手段也极其稀少。
因此矮妖与大多数其他智慧种族的关系都十分紧张。他们被编撰成各种传说中可鄙的丑角，或者可怕的恶魔（吹着笛子将孩子诱拐的魔笛手就是其中之一），他们领土多次被其他种族侵占，无数次重建又无数次被摧毁。由于缺乏反击的能力矮妖的历史充满了受难的死者和流离失所的悲鸣，矮妖们也因为这些痛苦的群体经历衍生出了特别的宗教，将苦难视为试炼，闭眼痛饮潺潺不尽的血与泪，声称绝不不反抗的以德报怨才能锻造纯洁的灵魂，如此才是通往天国的唯一道路。
由于拥有读心和催眠的才能，矮妖实际上是极其适合经商的种族，但当没有领土的他们流浪到一块土地上，将生意做起来之后毫无例外的马上就会引起当地居民的仇视，幸运的会被赶走，不幸的会被杀害。
不过那些都是过去的历史。
在引虫被泛用之后，矮妖放弃了锻造“纯洁”的灵魂，组织了横扫大陆心脏的巨猿军团，完成了数千年以来最牢靠的复国计划。
但，那又是另一个很漫长的故事了。
注3：与过去研究术法和系谱学（拥有术法天赋种族的血缘系谱学研究）的结论不同，近来学者才发现，读心术和催眠术的施展与矮妖个体能力关联并不大。读心术起效的系数与思考模式相关，即是说思考形式或者智能越是与矮妖相近就越是容易被读心，智慧种族中人类和精灵都是容易被读心的种族，兽亚人、矮人以及鸟妖相比起来则不太能被读心。而催眠术的起效基本只存在亲密的个体之间，在矮妖之间这是联系彼此感情的手段，但如果当矮妖与另一个种族个体产生深切的感情，他就能单向度地施展催眠术。（不过这些都是在不使用引虫的情况下，引虫的开发突破了种种诸如此类的限制。）
注4：虽然有部分亚人可以模仿人形种族的发音方式，并且与人对话，但是比例不大，大多数亚人的发音结构并不适合人的语言，并且即使能够学会，很多亚人也对学习此类语言心有抵触之感。近几个世纪，随着主大陆数个强国的航海发展与殖民地的扩张，亚人的组织也渐渐壮大，不同种族的亚人为了彼此联合也寻求各种可行的交流方式，亚人手语即世界语应运而生。它脱胎于浅水鱼妖狩猎时的暗示符号，经过鸟妖学者的创造、扩展以及多次修订，目前已经是全世界亚人的通行辅助交流语言。
虽然在最初推行“世界语”时，人类、精灵、矮妖这类具备人形的种族对此抱有的大多是轻蔑的态度，认为“世界语”这一命名是不自量力的僭越，并用亚人手语作为蔑称，但由于人在生活的各方面都离不开亚人（纵然许多地区仍然将亚人视为奴隶），“世界语”比起许多人形种族的语言传播得要更加广泛。
值得一提得是，在“世界语”创造和推广的过程中，出力最大的鸟妖们实际上是亚人中智能最高最有语言天赋的种族，许多鸟妖都能与人直接对话，甚至能学会多国多种语言的个体在鸟妖中也并不罕见。
注5：总的来说，当代人们的共识是将智慧生物分为两大类，一是“纯正人种”，智能与法术天赋可以通过血缘传承，同时也可以通过血缘追溯的种族。（纯正人种包括精灵、矮妖、人类、矮人以及近来才被证实的鱼妖。）而另一种则是“化人”或“道成人种”，（道成的说法来源于圣书中的“道成肉身”*），历史对此的记载往往是，寻常的动物，偶然之下，被神明赐予特殊而宏大的慈爱，灵魂与智慧都原始混沌的双亲会生下头脑清明形态类人的幼子，这些幼子会成长为非人也非兽的亚人。亚人通常体型比双亲更为巨大，智能更高，相处一段时间便能理解人形生物的语言，虽然大多不擅长法术，但是能粗糙地使用动力法术的个体也不少，并且体型的巨大化本身也是法术天赋的证明，他们原本的肉身结构如果没有法术的支撑是不足以成长巨大并且在巨大化的情况下使肢体正常运动的，另外“道成人身”的最重要的特征就是五指分化，动物的前爪和前蹄长出变长分化成类人的五指形状，并且可以对握（鸟妖是翅膀的分节处长出细小的钩爪）。
注6：亚人的后代类人的特征会逐一减少，最终回归为普通的动物，但千百年的系谱学研究发现，亚人的出现并不是偶然，通常是动物□□期及孕期进食了奇特的含有浓厚的法术力量的食物，或者生活在法术气息丰富的地区，相当于动物的胚胎成为了另类的法器，而装载过量之后就会引发异变。（但“纯正人种”即使在同一时期做类似的进食或者移居类似的地区也无法发生异变。）并且，虽然亚人的特征无法随血缘进行可靠的传承，但异变的难易程度可以，因此系谱学有一个相当主要下级学科分支——亚人血统学。
备注：*道成肉身：出自《约翰福音》1:14：「道成了肉身」。